Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Верхний пост



НЕ-Учение Тьмы.
Сатанизм, XXI век



Фильм "Сдается недорого":
HDTV | DVD5 | avi


проект «Δαίμων»

Блог мой личный, а не "тематический". Как и мой сайт "Black Fire Pandemonium".
Для представления обо мне, обозначаю темы, которых я так или иначе касаюсь, со ссылками на мои работы по теме (не все, разумеется).

Сатанизм:
Princeps Omnium, издание второе
Концепт и архетип Сатаны: современное состояние
Тьма, Хаос, Бездна, Ад
Relatio ad Satanam
Collapse )

Русский социализм:
Нации и идеологии. Позиция русского социалиста
Русский НС в тезисах
Collapse )

Соционика:
Христианство на Руси с точки зрения соционики
К вопросу об учете роли интеллекта и психического развития в соционике
Чем вредны описания в соционике: Гексли (pdf) | Габен (pdf)

Гносеологическое:
Скептицизм
Вера — что это такое?

Социальное:
FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.1
Что такое интеллигенция и почему она не тонет
Эссе о предательстве, суггестии, ученых, Родине, любви и близости к природе
К вопросу о смертной казни
Психопатологоанатомия, том 1: Проституция

Крысы: http://warrax.net/rats/index.html

Разумеется, на сайте много больше, и не только моё :-)

1. Попытки спама, демагогии, флейма и проч. пресекаются баном.
Collapse )

Сообщество против мракобесия: http://anti-mrakobes.livejournal.com/

Сатана офигевает 03 Псевдосатанист не против религии

Кто изобрёл еврейский народ - 03-8: Политика и археология

Продолжаем.

VIII. Политика и археология

Одним из многочисленных занятий Динура было участие в кружке по изучению Библии, регулярно собиравшемся в 50-е годы в доме первого израильского премьер-министра Давида Бен-Гуриона. Этот харизматический лидер был прилежным читателем древней еврейской книги и к тому же умело использовал ее в политических целях. Уже на довольно раннем этапе он осознал, что священную книгу можно обратить в секулярно-национальное произведение и в основной источник коллективных представлений о прошлом, упростив тем самым превращение сотен тысяч новых эмигрантов в сплоченный народ, а заодно и укрепить с ее помощью тягу молодежи к земле.
Он включал библейские сюжеты в свои повседневные политические выступления; его самоотождествление с Моисеем и Иегошуа (Иисусом Навином) было глубоким и, по-видимому, искренним. Точно так же как руководители французской революции были убеждены, что исполняют функции древнеримских сенаторов...

К участию в престижном кружке, собиравшемся в его доме раз в две недели (разгоравшиеся на нем дискуссии зачастую освещались в ежедневной прессе), привлекались как дипломиро¬ванные исследователи Библии, так и политики, бывшие заодно исследователями-дилетантами.

Бен-Гурион, государственный деятель, всю жизнь чувствовавший себя нереализовавшимся интеллектуалом, нередко выдвигал собственные толкования Библии. Он утверждал, например, что евреи, верующие в единого бога, жили в Ханаане задолго до прихода Авраама и из-за этого отец нации перебрался именно сюда. Следовательно, еврейская национальная история на самом деле гораздо древнее, нежели полагают профессиональные сионистские исследователи.

Иногда Бен-Гурион ставил «острые» вопросы. Например: каким образом евреям удалось сохранить язык иврит в течение четырехсот тридцати лет египетского изгнания? Или почему евреи, бывшие единым народом, подчинявшимся одному вождю во времена Моисея и Иегошуа бин-Нуна, вдруг раскололись на отдельные колена? Его ответы всегда были безупречно национальными по духу. По сути его позиция полностью соответствовала официальной историографии и была надлежащим образом сформулирована: «Когда я сталкиваюсь с противоречием между словами Библии и внешними источниками (археологическими или эпиграфическими данными), я вовсе не обязан согласиться с чужим источником. Что, они не могут ошибаться или искажать факты? Я с чисто научной точки зрения вправе принять библейское свидетельство, даже если внешний источник его оспаривает, если только в этом свидетельстве нет внутренних противоречий или же оно не является явно и очевидно искаженным».

W.: Офигеть какой научный подход. Но таки да, а как удалось и чего это вдруг раскололись? Ответов нет...

Еще в догосударственный период образовательные учреждения и юная литература превратили Библию в главный рычаг формирования исторического сознания своей национально¬ориентированной аудитории.

W.: Да не проблема. Суть в другом: были ли именно евреи государствообразующим этносом царства Иудейского и какое отношение к ним имеют современные евреи?

В ходе раскопок, проведенных в 50-60-е годы, Ядин, как и Олбрайт, обнаруживал лишь данные, полностью соответствовавшие библейским текстам. Керамика, оружие, постройки, произведения искусства, могилы — все это демонстрировалось как решительное подтверждение реальности «эпохи праотцов», «исхода из Египта», «завоевания Ханаана» и т. д. … Правда, кое-где обнаружились неувязки; некоторые находки категорически не согласовывались с библейским текстом. С такого рода трудностями археологи справились при помощи хитроумной профессиональной аргументации, заставившей немые артефакты заговорить в правильном духе и вписаться в гармонический хор голосов, дошедших из Священного Писания. Как правило, решающий голос оставался за библейским стихом, поскольку именно он был точкой отсчета и «raison d’etre» любого археологического исследования. Следует отметить, что продолжительные «нееврейские» периоды в истории «Ханаана», «Иудеи» и «Палестины» археологов практически не интересовали.

W.: ОК, ОК, я понял. Подгоняли и игнорировали. Но вот почему евреи исторически евреи? То, что в относительно современности евреев сплачивали при помощи библейской мифологии -- понятно. Но на основании чего они и до этого идентифицировали себя как евреев?


Телеграмм-канал для своих, не скопипащенных, постов из ЖЖ: t.me/warrax_news
Завёл ВК: https://vk.com/warrax_bfp (посты только с оригинальным моим содержанием)

ПОЧЕМУ АМЕРИКА СТАЛА НЕНАВИДЕТЬ АТЕИСТОВ (1953-57)

Сатана офигевает 02: Сатанинская Библия -- содержание или форма?

БесогонTV «Без цензуры и изъятий: Познер, поп Гапон и Гуси-Лебеди»

Пропускаем мимо ушей пару-тройку мест "за религию" и одно нарушение логики, смотрим факты.



И таки да: я, когда смотрел первый ролик, про "чипирование прививками" вообще не отметил как-то отдельно, а вот про образование и т.п. -- важно. Оказалось, что все критики цеплялись именно к этому, "забывая" про остальное.


Телеграмм-канал для своих, не скопипащенных, постов: t.me/warrax_news

Кто изобрёл еврейский народ - 03-2: Библия как «мифоистория»

Продолжаем.

II. Библия как «мифоистория»

«История исраэлитов» Йоста, первая книга по истории евреев, написанная в современную эпоху, не завоевала особой популярности в свое время… Хотя это сочинение и отражало мировоззрение прошедших процесс эмансипации германо-еврейских интеллектуалов, как светских, так и религиозных, следует иметь в виду, что большинство из них вовсе не занималось поиском собственных корней, затерянных в туманном прошлом. Они считали себя немцами, а если все еще оставались верующими людьми, называли себя «последователями Моисеевой религии» и помогали развивать бурно растущее реформистское течение в иудаизме. Для большинства образованных евреев, западно- и центральноевропейских на-следников идей Просвещения, термин «еврейство» обозначал, самое большее, религиозную общину и уж наверняка не скитающийся народ или отдельную, отчужденную нацию.
...
Collapse )

Телеграмм-канал для своих, не скопипащенных, постов: t.me/warrax_news

Warrax' News: новости 05.15.2020

Кто изобрёл еврейский народ - 03-1: становление иудейской концепции времени

«Мифоистория»: вначале Бог сотворил нацию

В стране Израиля возник еврейский народ. Здесь сложился его духовный, религиозный и политический облик. Здесь он жил в своем суверенном государстве, здесь создавал ценности национальной и общечеловеческой культуры и завещал миру нетленную Книгу Книг. -- Декларация независимости, провозглашение государства Израиль (1948)

«Иудейские древности» — захватывающее сочинение Иосифа Флавия (Flavius, 38-100), написанное в конце I века н. э. Оно может считаться первой доступной нам книгой широко известного автора, предпринимающей попытку восстановить всеобщую историю иудеев или, вернее сказать, иудаитов [жителей Иудеи] от «начала времен» до современной Флавию эпохи. Флавий, религиозный эллинизированный еврей, ...начал свое сочинение такими словами: «Вначале Бог сотворил небо и землю...» .
Древний историк, разумеется, знал, что все Пятикнижие от начала до конца было продиктовано Моисею Господом Богом. Кроме того, ему представлялось очевидным, что история евреев и иудеев должна открываться рассказом о сотворении мира, поскольку именно так начинается Священное Писание. Оно было единственным источником, из которого Флавий черпал информацию для первых глав своего труда. Впрочем, чтобы придать рассказу более достоверный вид, Флавий время от времени пытался подкрепить созданную им историческую картину дополнительными источниками, но эти попытки оказались довольно убогими. Все древние эпизоды — от сотворения мира, странствий первого еврея Авраама и исхода из Египта до приключений скромницы Эстер — он переписал из Библии почти без сомнений и комментариев, если забыть о совершенно иной стилистике, незначительных добавлениях и сокращениях тактического характера. И только в последней части книги, пересказывающей иудейскую историю постбиблейского периода, Флавий привлекает дополнительные, более секулярные (и даже нееврейские) источники, найденные им с величайшим трудом, ради создания стройного и непрерывного исторического нарратива.
…в дальнейшем божественные деяния свободно перемежаются у него с человеческими, причем автор не считает необходимым провести между ними разделительную черту. Флавий не скрывал, что стремится прославить жителей Иудеи, доведя их происхождение до начала времен (ибо в Риме древность происхождения считалась достоинством), и, что еще важнее, продемонстрировать превосходство их религиозных законов и управляющего ими всесильного божества. Хотя Флавий и жил в Риме, его вдохновляла идея монотеизма, стремительно врывавшаяся в культурные центры языческого мира и придававшая его изысканиям миссионерский характер.
Collapse )
Мы ясно видим, что с самого начала существовала тесная связь между восприятием Библии как достоверного исторического источника и стремлением определить современную еврейскую идентичность в протонациональных или национальных терминах. В той же степени верно и обратное: чем большим националистом является автор, тем охотнее он «прилепляется» к Библии как к истории, поскольку Священное Писание и есть «свидетельство о рождении», удостоверяющее единое происхождении «народа». ...
Однако настоящий размах такое конструирование приобретет лишь во второй половине XIX века.


Телеграмм-канал для своих, не скопипащенных, постов: t.me/warrax_news

Ad usum externum Liber VII Sub 22: Эгрегор монотеизма или Христа?

Цитирую давний вопрос, несколько лет валялся :-)

Только вот странный ето выходит монотеизм если он за многие века оказалса не состоянен вырастить устойных монотеистичных убеждений у своей паствы – не находите? Весь монотеизм – на сугубо декларативном уровне. А на практике вон даж Патриарх периодично как завернет-завернет что нить про "потоки енергии" )))
...наличие такой штуки как "ХЭ" закрайне сомнительно. Можно говорить о личном егрегоре Христа. Можно о конфессиональных егрегорах. Но некий общный "ХЭ" имхо попросту продукт писаний ваших дворовых езотериков 90х годов не обремененых какими либо познаннями в религиозных вопросах у кторых вобще "все религии говорят одно и то ж только разными словами". Просто мненне о его существованни стало так сказать обязательным для Российской околомагичной тусовки. И кто его ставит под сомненне – не хороший человек ))) Ето вроде как в среде ваших гомеопатов обязательно быть антипрививочником )))
А вы уже прямо на егрегор монотеизма позамахнутса стали )))

Обычно на подобные в плане грамотности вопросы я не отвечаю. Если человек настолько безграмотен, то смысл с ним общаться?
Но тут сам вопрос интересен, так что тему имеет смысл кратенько разобрать.
Что такое эгрегор -- см. Ad usum externum Liber III: Понятие эгрегора (входит в альманах «Δαίμων» №1), тут подразумевается уже имеющееся понимание термина.

1. Существует ли эгрегор монотеизма, а то сомнительно: верущие во что только не верят, их монотеизм декларативен...
Эгрегор действует отнюдь не методом "вкл/выкл", он оказывает влияние различной "мощности". Причём "приём" этой "мощности" зависит от личных свойств индивида (одно и то же средовое воздействие из кого-то может сделать фанатиком, а кто-то останется пофигистом).
Стандартный православный в России, таки да, не знает Символ Веры и тем более не может ответить, почему именно православные, а не католики правы в вопросе filioque. А также не ходит в церковь, кроме как изредка на праздники, не постится, не молится и проч. и проч. У нас вообще по всем опросам православных больше, чем верующих в бога, при этом часто наблюдается неверие в Ад, что компенсируется верой всяким гадалкам и предсказательницам. Но это к обсуждаемой теме не относится.
Воздействие монотеистического эгрегора в России никогда не было сильным, для нас характерно двоеверие, а для религиозных людей -- обращение к Христу, а также Богородице (это, пожалуй, в XIX веке, сейчас не в курсе). Бог-Отец на Руси как-то был всегда "на втором плане" в восприятии народа, а эгрегор монотеизма гораздо сильнее сцеплен с ним, а не с Иисусом.
Собственно говоря, эгрегор монотеизма основан на специфически религиозном отношении к архетипу Отца. В нормальном восприятии архетип Отца -- это суровая справедливость & защита в первую очередь, а также некоторое наставничество в плане не обучения, а "делай как я". Также воплощает Логос (в смысле Гераклита). Важным аспектом является ответственность за сыновей/подчинённых.
Эгрегор монотеизма опирается на архетип Отца, но в извращённом виде: справедливость, как и обучение, подменяется следствием догматам, ответственность заменяется на "пути господни неисповедимы", защита отсутствует -- не от себя же самого? Впрочем, можно обращаться для, скажем так, помощи против духовных конкурентов. "Делай как я" невозможно по определению и вообще жуткая ересь.
Проще говоря, не надо путать воздействие эгрегора в плане психики и формальное соблюдение обрядов или знание догматов религий.

2. Можно ли говорить о конфессиональных эгрегорах?
Collapse )

Телеграмм-канал для своих, не скопипащенных, постов: t.me/warrax_news