Category:

Мой комментарий к записи «Вячеслав М. Найдыш: АРХЕОЛОГИЯ МИФА (МИФОТВОРЧЕСТВО В ЕГО ИСТОРИЧЕСКОМ…

А уж меня-то как смущает :-) Почему и вопрос возник.

ОК, давайте через частные проявления.

1. Можно кратко пояснить или дать ссылку про "большой миф о Матери"? Я задал сейчас поиск "миф о Матери" — так вообще ни одной ссылки.
Вот архетип Матери — знаю. Соответственно, есть различные архетипические образы, которые как раз проявляются в мифах разных народов в различных культурно обоснованных формах.
А вот некий "[общий?] большой миф о Матери" — это что?

2.
"Скажем, ваше отношение к своей матери как проявление "большого" мифа о Матери, когда знание нюансов, порой личных недостатков и обид не мешает вам сакрализировать именно вашу мать для вас".

Кгм.. Мы, конечно, можем по-разному трактовать понятие сакральности, тем более, что тут явно не религиозный аспект подразумевается.
Поясните, пожалуйста, что вы понимаете под сакрализацией? А то я лично мать (и отца) не сакрализирую; с чего бы?!
Прим.: я лично понимаю сакральность вполне конвенциально: "мировоззренческая категория, обозначающая свойство, обладание которым ставит объект в положение исключительной значимости, непреходящей ценности и на этом основании требует благоговейного к нему отношения".

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий