Мой комментарий к записи «И.В. Сталин о народах СССР» от skeptimist
В это время Россию собирали обратно в буквальном смысле. Там штук нанадцать разновсяческих республик было. Таки да — надо было осторожно.
Однако:
- при этом шла борьба с "великорусским шовинизмом", которого отродясь не было — шовинизм с русским менталитетом несовместим;
- когда уже объединили и укрепились, всякую боротьбу надо было отдать кровавой гэбне на опыты в GULAG, где приговорить к расстрелу через повешение.
- можно было рекомендовать изучать местный язык руководящим товарищам (полезно) и организовать соотв. курсы; однако при коренизации de facto прошло быстрое замещение на тех, кто розмовляет, т.к. за незнание лишали должности — и тем самым в руководстве образовалось массовое гнездо щирых скакуасов. Я не понимаю, как этого можно было не понимать.
Но — материалы я приводил — ровно наоборот стали записывать русских в украинцы, изобретать мову и т.д.
Кстати, парой абзацев выше в том же тексте Ленина:
"В национальном вопросе пролетарская партия должна отстаивать, прежде всего, провозглашение и немедленное осуществление полной свободы отделения от России всех наций и народностей, угнетенных царизмом, насильственно присоединенных или насильственно удерживаемых в границах государства, т. е. аннектированных".
Украинцы — не нация и никогда ей не были. Это именно что разделение русского этноса с выделением и настропалением антирусской части. Занимались этим поляки ещё в XIX веке, причём при одобрении российской интеллигенции, а затем — большевики.
Царизм, кстати говоря, куда сильнее угнетал именно русских. Скажем, в каком году отменили крепостное право в Финляндии? Можно привести пример, чтобы русский помещик владел нерусскими крепостными?
Интересно то, что изначально Ленин выступал категорически против федерализма.
В 1913 г. он писал, что «Марксисты, разумеется, относятся враждебно к федерации и децентрализации — по той простой причине, что капитализм требует для своего развития возможно более крупных и возможно более централизованных государств. При прочих равных условиях, сознательный пролетариат всегда будет отстаивать более крупное государство.» Логично, не так ли?
Это отрицательное отношение к государственному федерализму наиболее резкое выражение получило в письме Ленина Шаумяну в ноябре того же, 1913 года (Впервые напечатано 15 (2) марта 1918 г. в газете «Бакинский Рабочий» № 48): «Мы за демократический централизм, безусловно. Мы против федерации... Мы в принципе против федерации — она ослабляет экономическую связь, она негодный тип для одного государства. Хочешь отделиться? Проваливай к дьяволу, если ты можешь порвать экономическую связь, или вернее, если гнет и трения “сожительства” таковы, что они портят и губят дело экономической связи. Не хочешь отделяться? Тогда извини, за меня не решай, не думай, что ты имеешь “право” на федерацию”».
Кстати говоря, и здесь Ленин не удержался: «Право на самоопределение есть исключение из нашей общей посылки централизма. Исключение это безусловно необходимо перед лицом черносотенного великорусского национализма, и малейший отказ от этого исключения есть оппортунизм…»
Видимо, понимание, что централизация неизбежно приведет к главенствующей роли русского народа, и привело Владимира Ильича к отказу от начальной позиции. Вот, скажем, уже упоминавшаяся статья декабря 1914 года «О национальной гордости великороссов»: «…мы безусловно, при прочих равных условиях, за централизацию и против мещанского идеала федеративных отношений».
При прочих равных, таки да. Но:
«...процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами...».
Однако:
- при этом шла борьба с "великорусским шовинизмом", которого отродясь не было — шовинизм с русским менталитетом несовместим;
- когда уже объединили и укрепились, всякую боротьбу надо было отдать кровавой гэбне на опыты в GULAG, где приговорить к расстрелу через повешение.
- можно было рекомендовать изучать местный язык руководящим товарищам (полезно) и организовать соотв. курсы; однако при коренизации de facto прошло быстрое замещение на тех, кто розмовляет, т.к. за незнание лишали должности — и тем самым в руководстве образовалось массовое гнездо щирых скакуасов. Я не понимаю, как этого можно было не понимать.
Но — материалы я приводил — ровно наоборот стали записывать русских в украинцы, изобретать мову и т.д.
Кстати, парой абзацев выше в том же тексте Ленина:
"В национальном вопросе пролетарская партия должна отстаивать, прежде всего, провозглашение и немедленное осуществление полной свободы отделения от России всех наций и народностей, угнетенных царизмом, насильственно присоединенных или насильственно удерживаемых в границах государства, т. е. аннектированных".
Украинцы — не нация и никогда ей не были. Это именно что разделение русского этноса с выделением и настропалением антирусской части. Занимались этим поляки ещё в XIX веке, причём при одобрении российской интеллигенции, а затем — большевики.
Царизм, кстати говоря, куда сильнее угнетал именно русских. Скажем, в каком году отменили крепостное право в Финляндии? Можно привести пример, чтобы русский помещик владел нерусскими крепостными?
Интересно то, что изначально Ленин выступал категорически против федерализма.
В 1913 г. он писал, что «Марксисты, разумеется, относятся враждебно к федерации и децентрализации — по той простой причине, что капитализм требует для своего развития возможно более крупных и возможно более централизованных государств. При прочих равных условиях, сознательный пролетариат всегда будет отстаивать более крупное государство.» Логично, не так ли?
Это отрицательное отношение к государственному федерализму наиболее резкое выражение получило в письме Ленина Шаумяну в ноябре того же, 1913 года (Впервые напечатано 15 (2) марта 1918 г. в газете «Бакинский Рабочий» № 48): «Мы за демократический централизм, безусловно. Мы против федерации... Мы в принципе против федерации — она ослабляет экономическую связь, она негодный тип для одного государства. Хочешь отделиться? Проваливай к дьяволу, если ты можешь порвать экономическую связь, или вернее, если гнет и трения “сожительства” таковы, что они портят и губят дело экономической связи. Не хочешь отделяться? Тогда извини, за меня не решай, не думай, что ты имеешь “право” на федерацию”».
Кстати говоря, и здесь Ленин не удержался: «Право на самоопределение есть исключение из нашей общей посылки централизма. Исключение это безусловно необходимо перед лицом черносотенного великорусского национализма, и малейший отказ от этого исключения есть оппортунизм…»
Видимо, понимание, что централизация неизбежно приведет к главенствующей роли русского народа, и привело Владимира Ильича к отказу от начальной позиции. Вот, скажем, уже упоминавшаяся статья декабря 1914 года «О национальной гордости великороссов»: «…мы безусловно, при прочих равных условиях, за централизацию и против мещанского идеала федеративных отношений».
При прочих равных, таки да. Но:
«...процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами...».