Верхний пост



НЕ-Учение Тьмы.
Сатанизм, XXI век



Фильм "Сдается недорого":
HDTV | DVD5 | avi


проект «Δαίμων»

Блог мой личный, а не "тематический". Как и мой сайт "Black Fire Pandemonium".
Для представления обо мне, обозначаю темы, которых я так или иначе касаюсь, со ссылками на мои работы по теме (не все, разумеется).

Сатанизм:
Princeps Omnium, издание второе
Концепт и архетип Сатаны: современное состояние
Тьма, Хаос, Бездна, Ад
Relatio ad Satanam
Collapse )

Русский социализм:
Нации и идеологии. Позиция русского социалиста
Русский НС в тезисах
Collapse )

Соционика:
Христианство на Руси с точки зрения соционики
К вопросу об учете роли интеллекта и психического развития в соционике
Чем вредны описания в соционике: Гексли (pdf) | Габен (pdf)

Гносеологическое:
Скептицизм
Вера — что это такое?

Социальное:
FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.1
Что такое интеллигенция и почему она не тонет
Эссе о предательстве, суггестии, ученых, Родине, любви и близости к природе
К вопросу о смертной казни
Психопатологоанатомия, том 1: Проституция

Крысы: http://warrax.net/rats/index.html

Разумеется, на сайте много больше, и не только моё :-)

1. Попытки спама, демагогии, флейма и проч. пресекаются баном.
Collapse )

Сообщество против мракобесия: http://anti-mrakobes.livejournal.com/
мифоистория

"Профессиональные патриоты" России - кто они?



Наполеон утверждал, что армия баранов во главе со львом разобьёт армию львов, во главе которой стоит баран.
Но это лишь один вариант из числа подобных.
А что будет с армией во главе которой будут стоят люди, привыкшие воровать и тащить наворованное в стан врага?

Сразу оговорюсь. Я ни на что не намекаю. Просто спросил.

А тут, как лыко в строку, какой-то сумбурный текст о том, что во главе РФ стоят люди, которых в фильме "Джентльмены удачи" называли "редиской".
Обидно, слушай.
Для редиски разумеется.
Но я против каких-то обобщений.
Совсем-совсем.

Поэтому просто дам слово возмущённому гражданину. Пусть выскажется. Авось полегчает.
Но выводы, конечно, делать ещё рано. Почему? А вдруг они не правильные? Хорошие люди могут обидеться. Хотя проверить содержание желательно.

А поводом для статьи стало очень резкое для дипломата высказывание министра иностранных дел РФ С. Лаврова о том, что РФ без Запада проживёт. Наверняка в России так многие думают. И вполне искренне. Ведь для них, что есть где-то там Запад или его нет, один чёрт. Заграничные деликатесы они не едят. В отпуск на Мальдивы не летают. Недвижимость на Лазурном берегу или в Майами не приобретают. Детей учиться за рубеж не отправляют. И иностранное гражданство для них не оформляют. Но г-н министр? Как он проживёт без Запада? И даже не потому, что он - дипломат, а дипломаты не должны бросаться резкими словами. Но именно в силу того, что с Западом связана их жизнь и собственность. А с Россией - только работа.

И я их не корю. Нет-нет. Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше. А они милые, добрые. Я желаю счастья им. Пусть устраиваются, где хотят и как хотят. Но меня беспокоит, что при всём этом они рулят страной и работают "профессиональными патриотами" России. Они контролируют её достояние и не связывают с ней своего будущего. Как так может быть?

Причём это не только алогично, но и опасно. Ведь через детей и капиталы спецслужбы Запада легко могут контролировать их политику здесь.
Значит по сути они - "спящие". о которых даже сняли убойный сериал. И ладно, если вся эта хрень происходила бы в спокойное мирное время, когда все друг с другом дружат и любят в дёсны через границы и океаны. Но и это не так. Против нас идёт гибридная война во всех сферах. Нас рассматривают как ресурс для сохранение западного господства. И неужели все настолько тупы, что не понимают, как этих депутатов и чиновников будут против нас использовать? И почему БУДУТ? Уже.

Collapse )

Революционного псто...

Не только лишь все интересующиеся историей коммунизма слышали о человеке по фамилии Троцкий. Пламенный борец за светлое будущее рабочего класса, трибун революции, еt cetera...

Collapse )

Лицо национальности



"Национальные истоки красоты" ("The Ethnic Origins of Beauty") - это проект, который подчёркивает этническое разнообразие человечества через великолепные портреты женщин, принадлежащих к разным этническим группам со всего мира. Этот некоммерческий художественно-документальный проект, начатый в 2012 году парижско-российским фотографом, писательницей и фотожурналисткой Натальей Ивановой, и сейчас продолжает развиваться.

"Задача проекта - полноценно, системно и одновременно творчески показать реальный масштаб этно-культурного множества людей, проиллюстрировать каждую самобытную этничность, какой бы малочисленной она не была и какой бы официальный статус она не имела", - пишет Иванова на своём сайте.

Посмотрите, как вам кажется, узнаваемые получились примеры?

Collapse )

aquila

Голос Александра III






В интернете появилась запись голоса царя Александра III, на которой он поёт песню про немецкую колонизацию Африки. Запись сделана в 1889 году на восковой цилиндр в резиденции датского короля во Фреденсборге. Несколько лет назад Университетская библиотека Дании начала оцифровку своих архивов. Среди них оказалась и запись Александра III. На ней слышно, что царь, хоть родился и вырос в России, говорил по-русски с очень сильным акцентом.

Прямая демократия - 8: Шуровьевски - 06: Общество материального

Продолжаем.

ОБЩЕСТВО МАТЕРИАЛЬНОГО: НАЛОГИ, ЧАЕВЫЕ, ТЕЛЕВИДЕНИЕ И ДОВЕРИЕ

Начало про футбол скипаю.

В сентябре 2003 года Ричард Грассо, в то время глава Нью-Йоркской фондовой биржи, стал первым управляющим высшего ранга, уволенным за то, что заработал слишком много денег. …по общему мнению, отлично справлялся с работой. … Но когда обнародовали информацию о том, что Грассо намерен получить единовременную выплату в размере 139,5 млн. долл. …разразился скандал. Прозвучали решительные призывы к увольнению Грассо. Тогда совет директоров (заметьте, те же люди, которые изначально собирались выплатить ему 139,5 млн. долл.) обратился к Грассо с просьбой уйти в отставку. Произошло это лишь потому, что общественное возмущение сделало невозможным его дальнейшее пребывание на своем посту.
Что же так возмутило общественность? …за исключением некоторых обозревателей-экономистов, никто из выразивших возмущение заработной платой Дика Грассо не получил никакой конкретной выгоды из своих действий. Усилия и время, потраченные на жалобы, оказались потраченными напрасно. Почему же произошел этот инцидент?

W.: Далее про то, что люди очень часто предпочитают справедливость выгоде. Согласен, но очень зависит от суммы :-) Классический эксперимент в психологии -- "поделить 10 баксов". Мол, от 1-2 отказываются, и остаются без всего, чтобы другому не досталось 8-9. Но вот если бы речь шла о миллионах...

Результаты этой игры примерно одинаковы, вне зависимости от того, где она проводится. Исследования в Японии, России, США и Франции зафиксировали тот же феномен. Не имеет значение и увеличение суммы. Очевидно, если появится возможность разделить миллион долларов, респондент откажется от ста тысяч долларов, чтобы только партнеру не досталась большая доля. Когда игру провели в Индонезии, причем возможный выигрыш равнялся бы трехдневной зарплате, респонденты снова проявили поразительно упрямство, отказываясь от значительно меньшей доли в пользу полного отсутствия выигрыша.

W.: Похоже, автор соврамши. Трёхдневная зараплата -- одно одно, а миллион долларов -- отнюдь не очевидно. Вроде бы никто такого эксперимента не проводил :-)

Попросту говоря, люди (как и обезьяны-капуцины [на них ставили подобные опыты]) предпочитают разумное соответствие между достижениями и наградой, что отсутствовало в случае с Грассо. Он получил слишком много, сделав слишком мало. Грассо, по всей видимости, хорошо справлялся с работой. Но он не был незаменимым: все понимали, что биржа не перестанет существовать в случае его ухода. Иными словами, работа, выполняемая им, не стоила 140 млн. долл. (Интересно, может ли в принципе быть оправданной такая заработная плата?)

Иррациональная или нет, сильная реакция — или, как называют ее Баулз и Гинтис, "социальное поведение" — побуждает людей выходить за пределы узкого определения собственной выгоды и совершать поступки, в конечном итоге служащие общим интересам…. Другими словами, индивидуальные действия, движимые не совсем рациональными мотивами, могут привести к мудрому коллективному результату.

W.: Далее там про доверие внутри устойчивых групп -- этнических, религиозных и т.д. Про опросы о телевизионных программах и об уплате налогов. ОК; но при чём тут прямая демократия-то?
...и всё.



Телеграмм-канал: t.me/warrax_news
ВК: https://vk.com/warrax_bfp

https://www.youtube.com/WarraxBFP
https://www.youtube.com/DaimonBFP

Мой комментарий к записи «На полях. Старые, старые фильмы. "Mad Max 2: Road Warrior".» от 17ur

80-е — вообще лучшее время для фильмов.
Вот недавно пересмотрел "Танк" и "Кобру".

Честно не пойму: это потому, что как раз фильмы 80-х пришлись на юность, видеосалоны и новизну жанров и проч., либо реально были качественнее системно. В многие, как в хорошую книгу, вживаешься; а сейчас часто смотришь спецэффекты, а содержание фильма забываешь через несколько дней.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

  • 17ur

На полях. Старые, старые фильмы. "Mad Max 2: Road Warrior".

Пересматриваю "Бешеного Макса 2: Воина дороги" образца 1981 года. Были же спокойные времена.

1. Австралийское кино, как правило, есть текст: со знаками препинания, заглавными буквами и красными строками. Да, утрамбованному Голливудом такое изделие может показаться громоздким, несуразным и экзотичным, однако я воспринимаю все эти непредсказуемые смены темпа как уважение к зрителю на фоне голливудской равномерной промывки мозгов теплохладной водицей со вкусовыми добавками.

Короче, я смотрю австралийщину с удовольствием.

2. В фильме очевидный перерасход топлива на вещи обходимые и ненужные, "на жесты", вразрез идёт с легендой о том, что старый мир якобы рухнул из-за топливного дефицита, ставшим причиной войны, за которой уже последовали беспорядки.

Топлива de facto хватает, цивилизацию как способность человеческой популяции на сложную и разнообразную групповую деятельность настигло что-то другое. Майдан, наверное. Чтобы не позориться, войну "где-то там" додумали уже потом, через ведомое толкование зарубежных новостей.

3. Качество фильма проистекает из его системности. Двухметровый Брюс Спенс выживает, водя мини-коптер. Для саженного умника воздух нерационален, однако умник старается вопреки, считая всё это нужным на будущее, ибо ум. Поэтому подпрыгивает на горячей земле, ибо не может позволить себе тяжёлых ботинок (может, ещё и потому, что не москаль). Находясь за спиной Гибсона, добывает из-под одежды подзорную трубу, на месте которой мог быть нож, и тут же получает вместо неё бинокль из личного имущества Гибсона.

В сочетании с предыдущим эпизодом про ловушку на топливном баке: это два цивилизованных человека договариваются, технари. Унизить и убить можно, не вопрос, но только за что-то и по правилам. Одновременно в поле зрения окаянствуют мародёры, доставляя контраст зрителю.

Это, повторю, качество; весь фильм раскладывается буквально по жестам, лишнего нет. Не проверял, ставили ли там такую хореографию. Если актёры "всё сами", то тогда это как раз цивилизация спокойных времён 1981. "Завидовать будем".

4. Близкое к идеальному сопоставление хаоса и порядка: дикий пацанёнок, воплощение бескрайних просторов вокруг, состоявшийся сам по себе, получает музыкальную шкатулку: миниатюрный, заранее задуманный, точно рассчитанный и собранный из множества деталей предмет прошлой цивилизации. Великолепно.

5. Гумунгусова шайка вполне узнаваема: персонажи живут только для того, чтобы жить. Они развлекаются и украшают себя потому, что единственной альтернативой всему этому - скука и потеря интереса к жизни.

Лечится такая тяга к жестокости как раз постановкой в сложные условия выживания, когда "мучить некогда, работать надо".

Это ещё одно доказательство, что с припасами в мире фильма скорее порядок, а ребятки бесятся с жиру. Якобы безвредный извод того же самого мы нынче имеем счастье наблюдать в соцсетях как разновсякое фричество.

6. Из реплик следует, что группа нефтяников изначально есть не более, чем уговор, долевое предприятие. Оно становится чем-то большим именно за время фильма и благодаря событиям фильма.

То бишь главная история фильма, обеспечивающая его системность, вовсе не о том, как крутой мужик добыл лута, а о том, как в истории случился народ.

Из заключительного изложения про "Великое Северное племя" через... ну, скажем, полвека... следует то, что ребятки на новом месте не столько размножались (не успели бы до "великого"), сколько собирали окрестный люд. А тот к ним шёл.

7. У нефтяников изначально присутствует разделение труда не только в главном деле (добыча и очистка). Это видно, например, в единообразии одёжи; личный состав обшивают.

Такое разделение диктует заведомо большую сложность в социальной структуре, нежели у тех же мародёров. Отсюда доступна способность принимать и воплощать в жизнь сложные решения по проведению столкновений, при прочих равных несравнимые с озарениями вождя мародёров, каким бы "настоящим буйным" тот ни был.

У нефтяников же этой способности сперва не было, отчего и неприятности. Итого, их слабость перед мародёрами обусловлена именно тем, что сперва они были предприятием, а не чем-то большим.

8. Кем стался Макс, бешеный он или ещё какой, во всей этой истории? В открытую проговорено: примером осмысленной и успешной стойкости, сканером границ возможного. Без него у нефтяников, принудительно и явочным порядком становившихся из артели народом, очень плохо себе представляли, что так вообще можно. Взятый в плен нефтяник мог орать "не верьте им", но получил в лоб и умолк.

Макс выполнил уговор, взял свою горючку и поехал дальше, так и не став для собравшихся своим. Однако точку отсчёта для принятия и воплощения в жизнь тех самых сложных решений он после себя оставил, а это для всякого народа безусловный и нужный бонус.

Наброшу: если когда-нибудь решат поставить памятник Сталину на видном месте именно за то, что тот не покинул Москвы в 1941, то с националистом, который взревёт "против", что-то сильно не то. Это, должно быть, не националист, а Венедиктов в чадре: "священное право демократически избранного начальства - убегать и плакать в отдалении".

9. И о хорошем. Вирджиния Хей в молодости (ей в 1981 вроде 29) - очень красивая женщина. Жаль было, когда её убивали. Без шуток, я это чувство помню издавна.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Это 1981, когда люди, окучиваемые централизованными медиа, не понимали, что за свои слова надо отвечать. Что назвать сколько-нибудь сохранённую цивилизацию "племенем", пускай "великим" - простительно разве что в кино. В 2008 сэр Терри уточнил вопрос в своей бессмертной "Нации".

ПостСубСкриптум. Да, и чтобы окончательно испортить настроение читателю - к австралийскому кино я ещё вернусь, ибо трёхчасовая "Алиса" образца 2009 года меня проняла.



  • Current Music
    Manowar - Battle Hymn (1984, если что)

Мой комментарий к записи «О национализме.. опять...» от s_v_olk

"на протяжении заметного периода времени американские негры вели себя вполне похоже на американских белых"
Я чего-то не знаю или вы из другой Вселенной?

Что касается п.2, то возникает вопрос демаркации. Но он стандартен для естественных групп, в чём проблема?
Когда рассматриваем виды приматов — человек рассматривается как единый вид, уже потом — деление на расы, если рассматривать их значимость. Делить можно продолжать хоть до индивидов — все мы чем-то отличаемся. "Глубина" деления зависит от задачи.
Задача у нас культурологическая/социальная (чтобы об-во развивалось, а не погрязало в конфликтах) и политическая. Соотв., этнос и нация тут самое то.
Аналогия: если мы ведём разговор об отношениях М/Ж, то делим на М и Ж, а не на 100500 "генедров" и не объединяем в кучу.

Ну, пусть не базовые, а I порядка :-) Белая, жёлтая, чёрная, красная.
"американский этнос имеет расовую пропорцию белой расы и негров — это верное утверждение"
Нет 0_o
Вы динамику расовых пропорций граждан США погуглите, там наглядно. Особенно с учётом того, что в белые обычно записывают всех, кто явно не негр, не азиат и не индеец. Речь идёт именно о метисации — написано же. Скажем, мексиканцы — устойчивые, исторически сформировавшиеся метисы, а не просто дети чёрных и белых. Или возьмём Европу: смотрим, скажем, на итальянцев и скандинавов, очень наглядно.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

мясо

об популяризации

С неделю взад или больше в ленте стоял ной и сбор подписей насчёт планируемго закона о регуляции популяризаторской деятельности. А давеча, в местном вебе анонс, о приезде в местный лекторий какой-то звезды популяризаторства с мульоном подписчиков на канал (видели б вы сколько подписчиков у разворачивателей кондерсюрпризов) и билеты аж по тыще. Давеча зашол в Городе в книжный (читай город) там научпоп ещё на один стелаж расширился. Ну так и стоит ли искать какие-то сложные мотивации, когда дело-то по ссути сводится о пресечении незаконной торговли немаркированными носками?